Socios indígenas y locales

Trabajamos en campo con los principales actores para la conservación.

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guardianes de la naturaleza

Las comunidades indígenas son un componente crítico de la conservación. Son guardianes de los bosques en los que han vivido durante miles de años.

Durante los últimos 25 años, Naturaleza y Cultura ha trabajado con más de 30 comunidades indígenas que están profundamente comprometidas con la protección de su tierra. Con el apoyo de Naturaleza y Cultura, estas comunidades están empoderadas para usar y preservar los recursos naturales a su alrededor que enriquecen sus vidas. Brindamos un amplio apoyo técnico y legal que les ayuda a alcanzar su objetivo de proteger sus extraordinarios territorios ancestrales.

Achuar

Trabajamos con los indígenas achuar para proteger más de 200,000 acres de selva amazónica – “alfombra verde con ríos” – una alfombra verde con ríos. Con una cultura milenaria profundamente arraigada en la selva, los Achuar tienen muchas tradiciones que hablan de su relación espiritual con la naturaleza. Uno es un ritual que realizan en las cascadas, que los Achuar consideran sagrado.

Afrocolombiano

Históricamente conocida como la “región de la libertad y el refugio”, Río Baudó, ubicado en el Chocó de Colombia, es el hogar de afrocolombianos descendientes de esclavos fugitivos en el siglo XIX. Con un importante apoyo de Naturaleza y Cultura y otras organizaciones no gubernamentales, la agencia ambiental regional creó el Área Protegida Regional Delta del Río Baudó en septiembre de 19, protegiendo sus tierras, el mar y los bosques húmedos.

Andua

Los Andwa (Andoa), un grupo relativamente pequeño de 700 indígenas que habitan la selva ecuatoriana, han sido considerados por muchos como parte del pueblo Kichwa de la provincia de Pastaza. Si bien los Andwa reclaman sus propias raíces lingüísticas, como pueblo no recibieron reconocimiento grupal por parte del gobierno ecuatoriano hasta 2004. Ubicados a lo largo del río Bobonaza cerca del pueblo de Montalvo, los Andwa han reclamado su identidad en parte a través de la distinción de su cerámica. haciendo.

Asháninka

Los Ashaninka son una de las tribus más grandes de América del Sur. Su patria abarca una vasta región, desde el río Alto Juruá en Brasil hasta las cuencas hidrográficas de los Andes peruanos. Orgullosos de su cultura e impulsados ​​por un fuerte sentido de la libertad, tienen una larga historia de resistencia, enfrentándose a los invasores desde la época del imperio Inca.

ayoreo

Los Ayoreo son un pueblo indígena del Gran Chaco. Subgrupos de Ayoreo permanecen en aislamiento voluntario, se cree que son los únicos indígenas no contactados al sur de la Amazonía. Tradicionalmente, cazadores-recolectores, los pequeños grupos están cada vez más amenazados por la pérdida de territorio. Naturaleza y Cultura trabajó con un gobierno autónomo indígena en el Gran Chaco de Bolivia para proteger tres millones de acres para los grupos guaraníes y ayoreos no contactados.

guaraní

Anteriormente conocido como chiriguanos, el pueblo guaraní del este de Bolivia ha ocupado las estribaciones entre los altos Andes, el altiplano y las llanuras del Gran Chaco durante cientos de años. Estamos trabajando con los guaraníes para establecer la Reserva Ñembi Guasu en el bosque seco del Chaco en peligro de extinción, hogar de una población que es más del 60% indígena, Ñembi Guasu es conocida por su increíble vida silvestre, como armadillos, osos hormigueros gigantes, jaguares, aulladores monos, pecaríes y tapires. La reserva protegerá un área que está perdiendo rápidamente su bosque, incluida una tribu no contactada relacionada con el pueblo guaraní.

Ikitus

El pueblo Ikitu ocupaba antiguamente un gran territorio en la Amazonía peruana. Incluía la antigua ciudad de Iquitus, capital de Loreto. Hoy aproximadamente 1350 personas son reconocidas como Ikitu y solo los ancianos de la comunidad aún hablan su idioma. La Naturaleza y la Cultura apoyan al pueblo Ikitu a preservar su cultura y su idioma, y ​​a cosechar fruta buruti de manera sostenible para preservar sus bosques.

Kichwa (Amazonas ecuatorianas)

Habitantes de la Amazonía ecuatoriana, los napu runas o kichwas amazónicos tienen una fuerte conexión con el bosque y los animales que viven entre ellos. Creen que los humanos, las plantas y los animales tienen alma y son casi considerados iguales. Las almas de las plantas son de particular interés porque el bienestar de una comunidad depende de una relación sana con la naturaleza.

Kichwa (Amazonía peruana)

Trabajamos junto con los pueblos indígenas Maijuna y Kichwa durante ocho años en la creación del Área de Conservación Regional Maijuna-Kichwa en el norte de la Amazonía peruana y desempeñamos un papel integral en su aprobación a nivel nacional en 2015. Más grande que el Parque Nacional Yosemite de California, este vasta reserva protege casi un millón de acres de selva tropical y su extraordinaria biodiversidad, así como la patria ancestral de los Maijuna.

Jefe Saraguro

Los Saraguro son un pueblo de la nación Kichwa, la mayoría de los cuales viven en el Cantón Saraguro en la Provincia de Loja en Ecuador. Fueron el único grupo indígena de la provincia que sobrevivió a la conquista española y han conservado sus costumbres y forma de vida. Son especialmente conocidos por su vestimenta tradicional distintiva, que incluye sombreros negros y collares de cuentas de vidrio de múltiples hilos.

kumakira kumakira

El pueblo kukama-kukamiria (también conocido como kokama-kokamilla) vive en la Amazonía peruana. Kukama-Kukamiria es una lengua en grave peligro de extinción. En la actualidad, solo los ancianos hablan el idioma en situaciones muy restringidas; es decir, la mayoría de ellos se han trasladado al español y los procesos naturales de transmisión del lenguaje se han interrumpido. El pueblo Kukama-Kukamiria está involucrado en el proyecto de medios de vida sostenibles de Naturaleza y Cultura en Loreto, cosechando frutas amazónicas de aguaje y camu-camu para nuestro socio AJE.

Maijuna

Durante ocho años, trabajamos en estrecha colaboración con Maijuna para crear una reserva más grande que el Parque Nacional Yosemite de California. Ahora, el Área de Conservación Regional Maijuna-Kichwa protege casi un millón de acres de selva amazónica, así como la patria ancestral de los Maijuna. Con menos de 590 personas, los Maijuna son uno de los grupos más vulnerables de Perú.

Mayo-Yoreme

Reconocidos como Yoremes: “la gente que respeta la tradición”, los Mayo-Yoreme son una nacionalidad que vive en Sonora y Sinaloa, México. Varias mujeres de algunas comunidades han encontrado un ingreso sostenible a través de la cosecha de “pitaya” y la conservación de los árboles de pitaya. Naturaleza y Cultura está ayudando a Mayo-Yoreme a proteger su territorio de actividades humanas insostenibles.

quechua

La minoría quechua de Perú ha soportado siglos de penurias, pero su orgullo y tradiciones persisten. El pueblo quechua de hoy no es un solo grupo étnico, sino varios grupos indígenas dispersos por América del Sur. En Huánuco, Perú, estamos trabajando con el pueblo quechua para establecer el Área de Conservación del Bosque Nuboso Carpish.

sápara

En Ecuador, trabajamos con los Sápara para proteger su territorio ancestral en la selva amazónica. La UNESCO ha declarado a la nación Sápara de Ecuador “Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad”, debido a que su lengua y cultura están en peligro de desaparecer. Solo quedan 200 personas Sápara en Ecuador y 100 en Perú, de los cuales solo cinco todavía hablan el idioma Sápara. Proteger su tierra es fundamental para su supervivencia cultural.

Shiwiar

Los Shiwiar viven en la provincia oriental de Pastaza, cerca de la frontera peruana. Sus tierras son algunas de las más aisladas y preservadas de toda la Amazonía ecuatoriana, y para la mayoría de los forasteros, solo se puede acceder a ellas por avión. Ancestralmente una mezcla de las comunidades Shuar, Achuar y Kichwa, el idioma de los Shiwiar, Shiwiar Chicham, significa “Familia con el Conocimiento de la Selva”. Al igual que los Shuar y Achuar, los Shiwiar son hábiles guerreros.

Shuar

En Ecuador, trabajamos con los indígenas Shuar para proteger su tierra ancestral y crear proyectos de desarrollo sostenible para que puedan prosperar cultural y económicamente. La cultura Shuar se caracteriza por fuertes tradiciones y una visión única del universo, manifestada a través de su lengua, comida, mitos, música y danza.

Shipibo - Conibo

Los Shipibo-Conibo son un pueblo indígena a lo largo del río Ucayali en la selva amazónica en Perú. Anteriormente, dos grupos, los Shipibo y los Conibo, eventualmente se convirtieron en una tribu distinta a través de matrimonios mixtos y rituales comunales. Apoyamos al pueblo Shipibo-Conibo en el establecimiento del Área de Conservación Regional Comunal Alto Tamaya – Abujao en Ucayali, protegiendo la exuberante selva tropical en Perú.

Sikuani

Los sikuani son uno de los casi 100 pueblos indígenas reconocidos oficialmente en Colombia. Originarios de la región del río Guaviare, afluente del gran Orinoco y puerta de entrada a la selva amazónica, muchos clanes sikuani han sido desplazados a la fuerza por la violencia lejos de sus tierras ancestrales. Tradicionalmente vivían en aldeas semisedentarias donde los núcleos familiares eran muy móviles y estaban asociados a la caza y la recolección. Hoy viven en asentamientos permanentes ubicados cerca de ríos y bosques.

Waorani

Contactados hace poco más de 60 años, los Waorani son los pueblos indígenas ecuatorianos contactados más recientemente. Naturaleza y Cultura Internacional apoya los esfuerzos de las comunidades Waorani por la defensa de sus territorios y la recuperación de sus conocimientos ancestrales para mitigar el cambio climático y recuperar la biodiversidad de plantas cultivables.